Resumen de la teoría de Descartes - Puntos 3 y 4.4.4.

3. La preocupación por el método va determinar el inicio de la modernidad.

De Galileo, Descartes toma la fe en el método como forma de desvelar los secretos de la naturaleza. El método de Descartes, al igual que el de Galileo, utiliza las estructuras deductivas de la matemática. No obstante, entre ambos autores hay diferencias:

• El método de Galileo es hipotético-deductivo, mientras que el de Descartes es analítico-sintético o intuitivo-deductivo.
• Otra diferencia es que para Galileo el saber que nos proporciona el método tiene límites, mientras que para Descartes el método es universal y la filosofía sería la ciencia del método.
Descartes, como Bacon, va a criticar el peso de la tradición filosófica y el peso de las creencias religiosas. La razón por sí misma se basta para alcanzar la verdad. Las diferencias entre ambos pensadores residen en que mientras el método de Descartes es intuitivo-deductivo, el de Bacon es inductivo.

Resumen:

Descartes toma de Galileo el método como formo de deducir todo el sistema de la naturaleza, en el que utilizan las estructuras deductivas de la matemáticas.Diferencias entre Galileo y Descartes:-Galileo es hipotético-deductivo, mientras que Descartes es intuitivo-deductivo.-Para Galileo el método tiene límites y para Descartes es universal.Descartes, como Bacon, critica el peso de la tradición filosófica y de las creencias religiosas. La diferencia entre ambos es que el método de Descartes es intuitivo-deductivo y el de Bacon es inductivo.

4.4.4. Definición de sustancia.

Para Descartes la sustancia es aquello que no tiene necesidad más que de sí mismo para existir. Mientras que los accidentes necesitan a la sustancia. Según esta definición para Descartes la única y verdadera sustancia es Dios (los demás seres necesitan la creación y conservación continua de Dios).

Descartes define a Dios como la sustancia infinita, res infinita, que es el fundamento de las otras dos sustancias que son: la res cogitans (sustancia pensante, que es el yo) y la res extensa (sustancia material). Por tanto es Dios quien garantiza la las ideas y las cosas. En definitiva, las tres sustancias son:

• Dios o sustancia infinita (res infinita) existe por sí misma y es el fundamento de las otras sustancias o realidades.
• El pensamiento o sustancia finita pensante (res cogitans) tiene su fundamento en Dios, si bien es una realidad independiente del mundo físico (cuerpo).
• El mundo físico o sustancia finita extensa (res extensa) tiene su fundamento en Dios, si bien es una realidad independiente del pensamiento.

Según Descartes los atributos son lo único que nosotros conocemos de la sustancia:

• Algunos atributos de la sustancia extensa son la extensión, la anchura, la profundidad.

Resumen:

Para Descartes la sustancia es aquello que no tiene necesidad más que de sí mismo para existir, la única y verdadera sustancia es Dios.
Fundamento de las 3 sustancias:
-Dios o sustancia infinita: existe por sí misma y es el fundamento de realidades
-El pensamiento: sustancia finita pensante, realidad independiente del mundo físico
-El mundo físico: sustancia finita extensa, realidad independiente del pensamiento
Según Descartes los atributos son lo único que nosotros conocemos de la sustancia. Los atributos más importantes son el pensamiento (ideas matemáticas)